Cuando usted quien usted usted
Los profesionales de la genealog铆aabordan y resuelven investigaciones de identidad complejas mediante el desglose minucioso, el an谩lisis y la reconstrucci贸n de problemas geneal贸gicos complejos. Recopilan pruebas, eval煤an y analizan registros, y presentan un informe con las conclusiones de estos casos. Como ilustran los tres ejemplos siguientes, los enfoques geneal贸gicos pueden tener aplicaciones sorprendentes. Las lecciones que se extraen de este tipo de casos suelen mostrar hasta qu茅 punto puede cambiar la vida de una persona el hecho de demostrar su identidad 鈥攅n el sentido de qui茅n es y qu茅 ha vivido鈥�.
驴QU脡 HAY EN UN NOMBRE? LAWRENCE VENDE, FORD HATFIELD LO DESCUBRIR脕
PREGUNTA DE INVESTIGACI脫N: 驴Existe una forma mejor de descubrir la identidad de su padre biol贸gico?
颁翱狈颁尝鲍厂滨脱狈: El descubrimiento de la verdad tiene un precio, para todos
Lawrence 芦Larry禄 Sells Hatfield, el mayor de una familia numerosa de Indiana, se dispon铆a a estudiar ingenier铆a en la universidad cuando solicit贸 una copia de su partida de nacimiento. Cuando la recibi贸, el adolescente descubri贸 una verdad inesperada: el padre que figuraba en su partida de nacimiento era un completo desconocido. Larry no era un Hatfield; era un Ford. El hombre al que hab铆a llamado 芦padre禄 toda su vida era su padrastro y sus numerosos hermanos no eran m谩s que medio hermanos. Su padre biol贸gico muri贸 de gripe espa帽ola en el campamento de entrenamiento en 1917. Su madre, viuda y con el peque帽o Larry a cargo, se volvi贸 a casar poco despu茅s.
Larry estaba furioso porque su madre le hab铆a mentido toda su vida. En un arranque de ira, rechaz贸 una beca completa y rompi贸 todo v铆nculo con el hombre a quien hab铆a considerado su padre. Larry se cas贸, sirvi贸 en la Segunda Guerra Mundial, cri贸 a cuatro hijos y encontr贸 trabajo en la planta de una f谩brica de Indiana.
La ira de Larry no es nada inusual, pero quiz谩 habr铆a tomado mejores decisiones si su familia hubiera gestionado la informaci贸n de otra manera. El descubrimiento de su verdadera identidad destroz贸 su confianza, pero 驴ten铆a que haber sido as铆?
Hoy en d铆a, los genealogistas saben que existen cuatro tipos de familia: la familia 驳别苍茅迟颈肠补 (en la que las aportaciones de ADN de determinados antepasados acaban desapareciendo); la familia geneal贸gica (todas las personas que son sus antepasados); la familia social (que incluye a cualquier persona usted en su vida); y, por 煤ltimo, la familia legal (definida por la ley, como en el caso de la adopci贸n o la desheredaci贸n). Ahora existe un quinto tipo de familia para las personas que se someten a trasplantes de 贸rganos y comparten el ADN del donante. Por ejemplo, una hermana que reciba el ri帽贸n de su hermano dar谩 ahora positivo tanto en pruebas de g茅nero femenino como masculino, lo que conduce a una nueva definici贸n de s铆 misma.
La identidad es definida y asumida por el individuo. 驴Es 茅tico ocultar la verdad, como en el caso de Larry? 驴Tienen los ni帽os en acogida o adoptados derecho a conocer sus or铆genes?
MIRIAM PERLSTEIN LOWY, SUPERVIVIENTE DEL HOLOCAUSTO DE SABINOV, COMPARTE SU PASADO
PREGUNTA DE INVESTIGACI脫N: 驴Era cierta su historia?
RESULTADO: Encontrar fuentes que contengan pruebas que cumplan los criterios de veracidad
Miriam Perlstein Lowy sobrevivi贸 al Holocausto y solo le cont贸 su historia a su hijo una vez, cuando 茅l ten铆a 18 a帽os. 脡l la transcribi贸 en hebreo y nunca la olvid贸. Cuarenta a帽os despu茅s, Miriam, ya anciana, padec铆a demencia y comenz贸 a revivir su vida al rev茅s. Conociendo su historia, 茅l comprendi贸 por qu茅 su madre lo confundi贸 con su padre y, m谩s tarde, lo odi贸 como si fuera un oficial de las SS que intentaba encarcelarla. Finalmente, ella llor贸 por su hermana mayor, arrancada de la familia y enviada a entretener a las tropas, para no volver jam谩s.
Su renuente relato de la historia llam贸 la atenci贸n de un guionista. Pero, 驴era cierto? Tan importante como no olvidar nunca es no perpetuar un enga帽o. 驴Podr铆an demostrarse y documentarse esos hechos incre铆bles?
A帽os m谩s tarde, la respuesta es un rotundo 芦隆S铆!禄. La investigaci贸n geneal贸gica revela pruebas extraordinarias. Los supervivientes de las 100 familias jud铆as de Sabinov, Eslovaquia, fueron pocos pero tenaces. Al menos nueve llegaron a la ciudad de Nueva York a finales de la d茅cada de 1950. Seis de los nueve grabaron testimonios sobre sus experiencias. A cada testigo del Holocausto se le indic贸 que contara 煤nicamente su propia historia, pero los detalles de sus testimonios ayudaron a corroborar la informaci贸n de la historia de Miriam.
Florence Reimer fue la mejor amiga de Miriam despu茅s de la guerra. En su testimonio, Reimer cuenta que naci贸 en Estados Unidos y relata la fat铆dica decisi贸n de su padre de regresar a Eslovaquia en la d茅cada de 1930 para estar con sus padres. Su padre, su madre y su hermano adolescente fueron asesinados, pero ella qued贸 exenta del 芦traslado禄 de marzo de 1942 de mujeres jud铆as j贸venes y solteras porque el Gobierno no se atrevi贸 a maltratar a una estadounidense.
El Dr. Eugene Schnitzer y su esposa Serena sobrevivieron a la guerra en Sabinov gracias a una 芦excepci贸n禄: 茅l era m茅dico. Mantuvieron a su sobrina y a sus suegros escondidos en un gran armario del sal贸n, ante las propias narices de las autoridades. En una ocasi贸n, el doctor llev贸 a su sobrina Vera a dar un paseo, pero nunca volvi贸 a hacerlo. Los vecinos, antes tan amables, sab铆an que Vera no deb铆a estar all铆 y les miraban con hostilidad.
El teniente Joseph Schnitzer y su esposa fueron deportados en mayo de 1942. Un pariente de Joseph soborn贸 a muchas personas y persigui贸 al tren durante 24 kil贸metros antes de alcanzarlo. Se abrieron las puertas del vag贸n y se le pidi贸 a Schnitzer que saliera. Se neg贸 a hacerlo porque consideraba que se deb铆a permitir a todos regresar a casa. En la frontera polaca, Schnitzer aliment贸 a cientos de personas mientras esperaban un nuevo tren con destino al campo de concentraci贸n de Sobibor. Puso en marcha una panader铆a abandonada y consigui贸 provisiones. La panader铆a de Schnitzer de la serie 芦Seinfeld禄 era un lugar real propiedad del aut茅ntico Joseph Schnitzer.
Cada detalle de la historia de Miriam 鈥攄esde que salt贸 del tren que se dirig铆a a Auschwitz, eludi贸 la captura durante casi dos a帽os, escap贸 de la muerte cuando el campo fue liberado mientras se enfrentaba a la ejecuci贸n, se escondi贸 en las nevadas monta帽as de los Tatras y odi贸 a los habitantes de Sabinov que le robaron la casa familiar y la rechazaron a su regreso鈥� puede documentarse. Las investigaciones sobre testimonios independientes como los mencionados anteriormente, los registros de Auschwitz, un censo de Sabinov y las fotos desgastadas que permanecieron ocultas durante d茅cadas lo confirman. En consecuencia, su historia cumple con el est谩ndar geneal贸gico de veracidad y pronto se dar谩 a conocer a trav茅s de un libro, un guion y, finalmente, una pel铆cula.
UNA NUEVA MIRADA A UN CASO ANTIGUO: JANE DOE, NUEVA HAMPSHIRE, 1971
PREGUNTA DE INVESTIGACI脫N: 驴Qui茅n es ella?
RESULTADO: La genealog铆a驳别苍茅迟颈肠补 resolver谩 el misterio
Un joven cazador encontr贸 a Jane Doe NH 1971 鈥攃omo acab贸 llam谩ndose鈥� cuando ya era demasiado tarde. Removi贸 la pila de le帽a con su rifle y corri贸 a la comisar铆a cuando sus ojos ciegos se cruzaron con los suyos. Dado que New Hampshire no contaba con un forense en 1971, el m茅dico de referencia acudi贸 desde Massachusetts para dirigir el rescate bajo la fr铆a lluvia de octubre.
El Dr. George Katsas afirm贸 que Jane Doe ten铆a entre 16 y 35 a帽os, probablemente m谩s cerca del l铆mite superior. En la primera autopsia no indic贸 la causa de la muerte y, inexplicablemente, se llev贸 a casa su mand铆bula y su maxilar superior. Como no llevaba ninguna identificaci贸n, la polic铆a public贸 un anuncio en el peri贸dico local. Muchas personas se presentaron, en busca de sus hijas, hermanas o esposas desaparecidas. Esas mujeres desaparecidas fueron finalmente encontradas, pero nadie reclam贸 a la mujer sin identificar NH 1971.
D茅cadas m谩s tarde, se dispone de la tecnolog铆a necesaria para determinar su edad con una precisi贸n de seis meses. Para ello es necesario contar los anillos de cemento que se forman alrededor de los dientes, pero esa parte de su cr谩neo no se encuentra entre sus restos. Las estimaciones de altura y peso para la poblaci贸n estadounidense tambi茅n se han actualizado, sustituyendo las cifras de la 茅poca de la Gran Depresi贸n que se utilizaban desde hac铆a mucho tiempo; sin embargo, quienes leen la descripci贸n de Jane Doe siguen imagin谩ndola como una joven fugitiva o una prostituta. Es casi seguro que se trataba de una ama de casa de unos treinta a帽os a la que le arrebataron su futuro. Dos artistas especializados en reconstrucciones crearon un retrato de c贸mo podr铆a haber sido su rostro, bas谩ndose en su cr谩neo, pero las representaciones no podr铆an ser m谩s diferentes.
Cuando todo lo dem谩s falla, la genealog铆a 驳别苍茅迟颈肠补 puede aportar una respuesta definitiva. El ADN ya no sirve solo para descartar posibilidades. Con unos conocimientos b谩sicos, un investigador puede utilizar el ADN autos贸mico para identificar los restos de soldados desaparecidos en combate o fallecidos en combate, mediante la comparaci贸n con el pariente m谩s cercano. Tambi茅n puede identificar 鈥攜 lo har谩鈥� a 芦Jane Doe NH 1971禄 y a las decenas de miles de fallecidos desconocidos que esperan recuperar su identidad. Un acuerdo de confidencialidad pone fin a la historia aqu铆, por el momento. En los 煤ltimos a帽os se han resuelto m谩s de cinco de estos casos y todo apunta a que la genealog铆a 驳别苍茅迟颈肠补 se convertir谩 en un paso necesario para la identificaci贸n de casos sin resolver en el futuro.
